"La rue de la Tolérance! Улица Толерантности!" — воскликнул Александр Дюма-отец, прогуливаясь погожим летним днём 1858 года по Невскому проспекту. Действительно, такого автор «Королевы Марго» не видел ни в одной столице Европы, а уж он-то, заядлый путешественник, знал, о чём говорил. 

В двух шагах от резиденции главы государства Российского, на главной улице города, по соседству друг с другом располагались дома молитвы всех основных христианских исповеданий. И так было с самого основания Петербурга. И никогда никаких «Варфоломеевских ночей» и прочих спецэффектов межрелигиозной  европейской повседневности. Протестанты, католики, армяне, православные ходили по одним улицам, учились у одних учителей, покупали товары и лекарства в одних и тех же лавках и аптеках, лечились у одних врачей, работали на одного хозяина, служили одному императору Всероссийскому, часто так и не выучив, как следует, русский язык. Об истории христианских общин Петербурга на примере прихожан храмов Невского проспекта и будем говорить, переходя от одного храма к другому.

В программе: Казанский собор — Голландская реформатская церковь — Французская реформатская церковь  — Финская лютеранская церковь святой Марии — Шведская лютеранская церковь святой Екатерины — Петеркирхен — Храм Спаса-на-Крови — Католическая церковь святой Екатерины — Армянская церковь святой Екатерины. Посещение Французской реформатской церкви (Шахматный клуб им. Чигорина), Казанского собора и Спаса-на-Крови не предусмотрено.